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法音十方
喇嘛千诺!喇嘛千诺!喇嘛千诺!祈愿怙主之法音,传遍法界,唤醒一切众生的本觉。 愿所有听闻者受益,愿一切如母有情成就无上佛果!
《缘起咒(新版唱诵)-大恩根本上师秋央珠扎仁波切》
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缘起咒 

嗡 耶达儿 玛黑 德抓巴瓦、黑 敦得堪 达塔嘎多 哈雅巴达、得堪匝友 呢若达、诶旺巴德 玛哈 夏儿玛纳、所哈


 
缘起咒的功德

缘起咒是一切善逝的法身,谁见缘起即见善逝。
哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中,今生中也能生起梵天福德。
持诵一遍此咒能清净一切罪业,平息,遣除一切违缘,
如果观想任何事物而诵,相当于造佛像或佛塔。
若观想任何供品而诵,则等于供养遍满世间界的供品。
如果恒时念诵,则圆满一切心愿,任何损害也不能侵害,完整受持一切正法。
如果诵十万遍,那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说。
大圆满系解脱咒中说这也是能获得化生安住相续解脱的心咒。
总之,一切如来得手印,犹如诸法的生命一般,功德不可思议。
这是全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒》功德中宣说的。


缘起偈总摄佛说四谛法
其初二句“诸法从因起,如来说其因”摄四谛的初二谛:法=苦谛、因=集谛。
后二句“大沙门如实,亦说彼还灭”摄四谛后二谛:还灭=灭谛、如实说彼还灭=道谛
因此总摄无我、十二因缘和中道等教法。

*佛教教义的根本,即痛苦(苦)、痛苦的原因(集)、消灭痛苦(灭)、消灭痛苦的方法(道),合称“四谛”。


「十二因缘咒」(法身缘生偈)早在一千年前的唐末五代就已经收录了!

十二因缘咒(法身缘生偈)最早是由唐末行琳大师的《释教最上乘秘密陀罗尼》中所收录。到了宋代智广、慧真、天竺金刚幢译、共集而成的《密咒圆因往生集》,列入往生的重要咒语。然后明莲池大师的《诸经日诵》将此咒收入,作为日常功课必诵之一。
再来就是清代的喇嘛所重译的版本了!

《佛说造像量度经》载:(T21,p0951a)
「五部大陀啰尼」以为上首,一切经咒文辞是也,五大陀啰尼者:

一、【佛顶尊胜咒】
二、【佛顶放无垢光明咒】
三、【正法秘密箧印咒】(即【一切如来全身舍利宝箧印咒】)
四、【菩提场庄严咒】
五、【十二因缘咒】

注:其中第五个大陀罗尼就是「十二因缘咒」是也。


  .....在前面观修金刚萨垛的时候,很多人一定会有许多不清净、不吉祥、不如法、不圆满的想法和行为,只要诚心诚意地诵持缘起咒,就能把这些不好的缘起改变过来。我们在平时观想诵咒的时候,也会有很多不好的念头,这样不但没有功德,还会对修行造成障碍,所以无论做什么有个好的缘起特别重要念诵缘起咒,就可以把那些不清净、不好的念头、想法都变成好的缘起,只有好的缘起才能使我们的修行达到究竟的圆满......(达真堪布讲解)


  缘起咒是起连接因缘作用的,这个缘起咒很重要,不管跟佛、佛法连接因缘也好,
  跟任何一个善因缘的连接,都是依靠缘起咒。 

  释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中,也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中。
  因此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍诀,是无死的甘露, 是能摧毁黑暗的一盏明灯,是断除分别念和邪宗的锐利宝剑, 是医治烦恼痛苦的妙药。

  明代永乐年间铸造的“永乐大钟”。大钟体内外铸有经文,外面为《弥陀经》和《十二因缘咒》等,里面为《妙法莲花经》,钟唇为《金刚般若经》,蒲牢(钟纽)处刻《楞严咒》等,总计有经咒17种。

有弟子启问:梦境中造了恶业,该怎么办?

上师开示:如果梦境中造了恶业,醒后可马上念诵金刚萨垛百字明或金刚萨垛心咒忏悔。同时,不管吉祥梦还是不好的梦,醒后或者起床后念诵缘起咒3遍回向,这种做法对于增上吉祥缘起很有帮助。

--丹真绒布仁波切开示