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长寿咒：

嗡格热阿耶色德吽舍、阿玛RA呢则万德耶所哈

长寿佛

“阿弥陀佛”的梵文原意是“无量光”和“无量寿”两种意思，具有空间和时间两种性质，本来是阿弥陀佛一身所兼具的。但藏传佛教内却将两种含义分别作为两尊佛供奉。 　　
　　
长寿佛（Amitayus），一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下著绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛，为息增怀诛四事业空行母围绕，以勾召五大精华、寿命、福智等。 　　

功德利益

勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天，身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的，出生于此世间当中，往生也是必然存在的。修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。当我们往生的时候，对我们有利益的只有佛法。命终亦可往生长寿佛净土。

无量寿佛(长寿佛)

无量寿佛(Amitayus Buddha) [长寿三尊(Three Buddhas of Longevity)] 这幅唐卡主尊是无量寿佛(Amitayus Buddha)，又叫长寿佛，藏语音：“策帕各眉”。在藏传佛教，阿弥陀佛(Amita buddha)被视为无量寿佛(Amitayus Buddha)、无量光佛(Amitabha Buddha)两佛，无量寿佛是报身，而无量光佛则是应化身,阿弥陀佛为法身(Dharmakaya)。无量寿佛(Amitayus Buddha)一头二臂，身红色，盘发成髻，戴五佛宝冠，上穿天衣，下着绸裙，身佩珍宝璎珞，具足一切报身(Sambogakaya)佛的种种庄严，双手结定印于膝上，手上置长寿宝瓶，两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上。

◎功德利益总说

1.长寿佛又名无量寿佛，无量之意为不可计数、广大无边，乃是法身阿弥陀佛以报身佛呈显的另一种形相。主司众生所畏惧之魔障、死神，而护佑有情得自在，与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。

2.长寿佛法又称长寿百岁法，勤修此法能延长寿命，增长福德智慧资粮，亦能摧灭非时横天，身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。

3.修持长寿佛心咒，能令福德寿命及智慧增长，更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾，更不受一切传染病毒侵害，避免非时而死及夭折、意外身亡，消除无始劫一切罪业，证无死成就，命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。

4.修持长寿佛，现生可消除疾病、延长寿命，善业善缘增长，恶业恶缘缩短，令世间法之事业长寿。

5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会，以求佛的加持，长寿健康。

--摘自海涛法师弘法讲义

长寿佛增福驱病修法

长寿佛又名无量寿佛，为法身阿弥陀佛之报身显現。

在佛教中长寿佛是不分显密都非常重要的本尊。

长寿佛亦是密教五方佛（曼荼罗以大日如来为中央主尊，金刚不动佛居东方，宝生佛居南方，阿弥陀佛居西方、不空成就佛居北方）中之西方主尊，於胎藏界名「无量寿」，金刚界名「阿弥陀」。

无量之意乃不可计数，广大无边也。
娑婆世界中诸佛菩萨示現百千种不同方式来利益众生，而长寿佛是诸佛的总集。
　　　
因世人若沒有健康长寿，则无法成就其事业，修行人也无法圓滿修行。所以壽寿命对世人或修行人來说都是很重要的。当寿命上出現：病痛、夭折、非死亡等等障碍时；只能依靠长寿佛此独一的长寿法门本尊来去除这方面障碍。针对众生在寿命及疾病障疑上的各种修法，如有「造命法」、「長寿替代身除障法」、「長命百岁法」，皆是以長寿佛的法門來帮助众生及弟子。

另外当事业上出現各种障碍时，則修「长寿聚财法」、「长寿佛荟供」，在长寿佛壇城前供养各种供品並修法，除得令今生事业增长順利、得长寿佛之殊勝加持外，因长寿佛与阿弥陀佛本为无二无別之本尊，将來更能往生西方极乐净土。