金刚萨埵百字明功德

修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误疏遗，犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除，诵『金刚部百字真言』，以补前潜灭除诸过，得身心清净，与法相应。……诵『百字真言』，能除无始已来一切重罪，破四重禁五无间业罪谤方等经，如是等罪悉皆消灭，何况误失小过而不清净。

普贤王如来授记：“末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。”莲师伏藏授记：“此法与汉地众生特别有缘。”大恩根本上师法王如意宝根据多种授记，以智慧观察，也如是印定：现今弘扬金刚萨埵的时候已经成熟！并已多次广弘、大力提倡共修，以期依仗本尊愿力、密咒加持及共修之力，迅速消除弥天黑业，重现安乐曙光！

　　《庄严藏续》云：“妙观白莲月垫上，上师金刚萨埵尊，依照百字明仪轨，倘若念诵二十一，即将加持堕罪故，使其不复得增长，诸成就者所宣说，恒时精进修持，倘若已诵十万遍，必将清净诸罪障。”如果忏悔则小乘（别解脱戒），大乘（菩萨戒），密乘所有根本戒与支分戒，则失毁密宗誓言的罪业也可轻而易举得以清净。

　　作为密宗弟子要尤其注意，如果破坏密乘根本誓言，时间拖得越久则罪业不仅越来越增长，而且很难以忏净，超过三年则逾了忏悔的期限，即使忏悔也无法清净。

　　作为修行人，自身罪障未有清净，世间上不会如意：做事不顺利、重病、贫穷等等；修行时也障碍重重：观想不清楚、修不上去、所作功德现前不了，缺乏资粮等违缘，最终往生、解脱不了，深受所求不得之苦。

　　前译大法部无垢王忏悔中金刚萨埵亲言：“我亦持诵一切善逝之意精华，能遣除一切失戒与分别妄念障碍之此咒；清净无间罪异熟，恢复密宗之誓言，一般不善何须说？能除病苦、烦恼贫困，念诵此咒得珍宝，四种事业定成就。依仗此咒现世中能迅速成就一切所求的悉地，殊胜悉地、金刚悉地、金刚萨埵悉地，或善逝之悉地。”这是金刚萨埵亲口所说，这一百字明在许多续中都出现过，是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法，仅仅念诵，以前的一切罪业也会清净无余，以后增上的相续能永远灭除，堪称为一切悉地大主尊，一切密咒之王。

百字明颂──节录自《了义炬·活用佛法》/姜贡康着仁波切等着/慧炬出版社
不管是新密续或旧密续都一致宣称：念「金刚萨埵本咒」有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：

虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜智，但所他们所能积聚的功德不如念一遍百字明。无论是谁诵此百字明，他所累积的功德相当于庄严尘沙数诸佛的功德。

又说:
无论是谁诵此百字明，都不会受到疾病痛苦和夭折的袭击。

无论是谁诵此百字明，都不会为贫穷及灾祸所困。他的敌人会被打倒，他的愿望会实现。

无论是谁诵此百字明，都会求子得子，要财有财。如缺土地，即获土地！

凡是想要长寿的人，都应诵此百字明。当他以为寿命已尽之时，将会发现又增添三百年！ 他在世间无忧无虑，未来将往生净土。

无论是谁诵此百字明，都不会遭受食肉空行母、恶魔、殭尸的干扰。

无论是谁诵此百字明，即使作恶也会见到佛。

无论是谁诵此百字明，愚人能获智，不幸者会走运。无常与挫折将消灭，穷凶极恶者得清净。

无论今生来世，他都将是轮王，最后安住解脱，而登佛位！

据说，只要你努力修此观想和诵此咒，你那轻微的和普通的恶业即可完全涤清。你的重大恶业不会增加，而会受到抑制，并被逐渐除净。
一般说来，你若真正相信业果的道理，你就一定会懊悔你所造的恶业。这样，你的忏悔将是诚实的。
以上所说，似乎都暗示证悟之前必先涤罪。但是，我们之中的那些只是口头念祈祷文，假装修出家行，而没有真正的信心和悔意的人，要想获得证悟，就像乌龟有毛一样地不可能。

百字明是金刚萨埵净罪法中所持之长咒，加行十万遍即指对此咒之诵持。除加行计数外，每晚临睡可持诵此咒七遍以忏除日间之过犯。法务仪式之结尾亦往往诵之补阙失。密宗弟子往往领有多尊之灌顶，无法全修，一方面可将诸尊汇入本尊而修之，另一方面则宜每晚念百字明以补阙。

此百字明咒包含了新旧密宗一切如海寂静、愤怒本尊心咒之精华。
《无垢忏续》中说，百字明中一切善逝的智慧精华，能够净除所有的失戒与分别念的罪障，称为一切忏悔之王。