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修行要从做得到的小事做起---慈成加参仁波切



这个轮回当中的众生多可怜啊! 

你们想一想真的就是可怜,

像我们现在人间看得到的这些旁生的苦恼,

或者是各种各样的业力显现的众生,

看看它们的苦恼……




昨天法王如意宝讲法的时候,我和阿松活佛俩个人坐在一起。前面有一只黑色的小青蛙,它从很远的河边爬过来,在草地上找吃的,当它跳到法王的法座前的时候,抓到了一个虫子,当它吃这个虫子吃到一半的时候,还有半个露在嘴巴外面,这时候走过来一个人,没看到它,一脚踩在它身上,把它压死了。它嘴巴里的虫子一半在它喉咙里,一半在它的嘴巴外,它们两个一起死了。这是什么因果啊?想想多可怜啊!


想想我们面前的这些众生多痛苦啊!多可怜啊!我们不用口头上讲菩提心和慈悲心,现在你有一个八闲暇十圆满的如意宝珠般的人身,你拥有帮助众生的能力,你帮得了,你可以做得出来,可以救度他们。我们不用说“我总有一天要度什么众生 ”,现在这些可怜的众生就在我们面前,我们有这个智慧和能力可以想办法帮助它们,可以救度它们,可是我们不救啊。


像在夏天的时候,汉族人有一个习惯,洗脸盆里面的水老是不倒掉,一直放在自己家门口。这样一天当中这个盆里要死多少虫子知道吗?你们这些有油的锅啊、碗啊不要放在外面,也不要把有很多油的洗锅水倒在草地上,不然的话,所有经过这些草地上的虫子全部都会死掉,这么做就像自己开了一个屠宰场一样的。因为虫子是最不能遇到油的,它一碰上去就死了。身口意三门当中细微的因果你们要多尊重一点。最好在院子里挖一个小洞,这些炒菜锅里的水倒在这个洞里面,要做一个盖子平时把洞盖好,不要让虫子掉进去了,倒完水以后盖子不要忘记盖上。要多慈悲一下它们,它们本来就那么短暂的一个生命,不要让它们因为我们的不注意而死去。这些都是我们能做得到的事情,要努力去做。现在还做不到的事情我们发愿以后要做到,逐渐逐渐的,我们就有帮助更多众生的能力了。


如果现在这些我们可以去做的事情,可以帮得到众生的事情不去做,不去帮,大的事情我们做不到,小的事情我们又不去做,那我们怎么修法啊?修法是不是要把自己关在一个屋子里,想睡的时候睡,想吃的时候吃,然后在一个无明的状态中傻傻地坐着啊?这不叫修行,知道吗?




修行是在内心当中的啊!修行表现在身口意三门当中,你的三门越清净自然而然你就在救度众生,知道吗?你三门清净的时候做任何善业的动机都是为了帮助他人、救度众生。如果你在外面放个水盆,或者把热水、做饭以后洗锅的油水倒在草地上,那一天当中这里面要死多少个虫子啊?这些虫子就是因为你的三门没有守护好而死去的。所以呢,出家人在夏天要安居的一个原因,就是要爱护小生命。所以我们修法的时候要对着自己的起心动念和行为来修,要把自己的三门调整好。


这些道理以前你们不懂,现在懂了就要尽心尽力地去实践,逐渐地坚持去做,这样内心才会逐渐清净,这样才会有成就的一天。